为什么很难确认传奇的昆伦山？

作者: 365bet亚洲体育   点击次数:    发布时间: 2025-06-14 09:40

最近几天，Misty Kunlun山突然成为互联网上的温暖场所。原因是阳光出版，即巨人出版了一篇文章，标题为“经验证据的经验证据，这是秦川的古代“ Kunlun” - 石雕刻的地理位置，以“从昆海的黄河源中发现的Kunlun收集药草”。该场景是中国社会科学学院考古研究所的研究员Tong Tao。 “ Kunlun”的位置是QINDASTY悬崖雕刻的铭文，位于Qinghai省Maduo县Zhaling Lake的北岸。它简要录制了秦海（BC 221）的26年，当时五位医生Yi派遣了Kunlun山去选择不朽的长生不老药。根据《巨石日报》的说法，这座雕刻雕刻具有很大的意义：这不是Qin Shihuang在中国统一之后留下的石头，而是目前保存在原始地点的石头。但是惊讶ngly，一旦发表文章，疑问彼此紧随其后。关于真理和谎言的争议是第一个表达他“高度怀疑”的纠纷，即北京大学历史系教授辛·戴扬。他在他的微信公共帐户“ Xin Deyong的自我名单”中张贴了一个名为“ High Feal -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing -Suffing for Caraud of Draud”。他清楚地说：如果铭文在文本中得到了解释，那么我的巨大弱点是当今人们的假雕刻。这是欺诈雕刻的新“高度”。一块石头正在移动一千个海浪。各方的解释将相互融合，互联网在媒体报告中也出现了。据报道，刻在岩石雕刻上的字体是一个常见的QIN小海，其中的内容是：皇帝/进入五名官员和部长yi/alchemist/cooking Medicine for Kun/yuyi/3月26年/jimao carriguges/jimao carriguges/yi□/150/li。扩展E全文 每天都有照片 中国白话的含义几乎是：在秦川的第26年，皇帝派遣了五位医生YI领导一些炼金术士，他们骑着一辆汽车前往Kunlun Mountain，以选择不朽的长生不老药。他们于当年三月的吉玛（Jimao）那天（黄河资源上的Zhaling Lake海岸）到达这里，走了约150英里（到达这一旅程的尽头）。 北京语言和文化大学文学学院的教授刘宗迪（Liu Zongdi）告诉微博：当药物搜索使节时，杨Zheng并没有正式宣布自己为皇帝。五位医生远离黄河的预测并提前写“皇帝”一词？此外，他们到达海乌恩地区是冬天，悬崖很冷，完全不适合旅行。 同时，一些考古学家认为，这样的肩膀 - 托儿团队将不会在法庭上求爱。有定义Ely Messenger随时报告和通信信息，绝对有可能知道第一任皇帝及时成为皇帝。 6月11日，Xin Deyong更新了他的私人微信官，并再次说：“ Kunlun Mountain Ming”中有250％是假的。 他甚至准备了他计划拒绝这雕刻的书籍的蝗虫，标题暂时是“ Kunlun Mountain Make Make Scription”铭文，这令人信服且充满信心。 但是支持者的态度也很明显。河北师范大学国际岩石裂纹中心主任唐·惠山（Tang Huisheng）说：这是秦朝石雕的100％。 与高度和气候的问题一样，唐·休兴（Tang Huisheng）说：“从现代旅游业的角度来看，有些植物都在饲养……人们说这是从现代旅游的角度来看。他们带来了皇家命令来寻找不朽的毒品。气候如何成为问题？” cuangming c的照片ULTURE MOMEMEN WECHAT PUBLICBILANG 至于越来越多的人提到岩石在漫长的日子和风的侵蚀，如何保存文本的疑虑的疑问，唐·惠山（Tang Huisheng）认为这是坐在沙发上的历史学家的想象。 “他们从未见过古老的雕刻和石头绘画。我不知道要删除了两千多年的雕刻图片。在Qinghai-pibet高原，3200年前的石头绘画保存在那里。 在Tit-for-Tat“ True”和“错误”之间，一些学者在等待和观看。四川大学历史与文化学院的教授李杨格克斯（Li Yongxian）说，只有在发布完整的考古报告后，才能揭示事实。 “我个人的看法是：现场调查主要提供岩石雕刻时间的证据，文本的内容需要更多的研究，并且无需先得出真实或错误的结论。” 根据乔的说法从6月15日至30日，红星新闻的Rnalists of Red Sews将举办“金i昆伦文化多学科全面的科学实验活动”，并邀请了包括唐·惠山（Tang Huisheng）在内的著名专家，他们在悬崖领域与外部考古学联系了很多年。汤人还确认他将参加。 负责该活动的青海社会科学学院的相关人员告诉《红星新闻报道》，该计划是在年初制定的，与最近的争议无关。尽管这个问题给当地带来了一些公共压力，但他们通常认为这是一件好事。 “争论学术问题是正常的。您关注的次数越多，您就越清楚。我们对雕刻的真实性有足够的信心。每个人都请注意，相关的检查结果将在日程安排上公开发布。” 萨满神话中的“宇宙山” 在Chi的土地上NA，具有5，000年的文明历史，自远古时代以来就有许多雕刻岩石。秦朝雕刻作品引起了很大的关注的原因不仅是因为它可能是秦王唯一在中国统一（也是最完整的地方）留在原始地点（也是最完整的地方）之后留下的岩石雕刻，而且还可以证明昆伦山的传奇位置。 Kunlun山是“所有山脉的祖先”，甚至是古代人民心目中的“龙静脉的祖先”，在古代神话中众所周知。 但是它的特定立场始终是幻想。从西部朝代到朝代，有十几个陈述，他们的位置来自新疆，青海到甘努和山东。有陈述，甚至有明山的人。 在他的文章《神话中的昆伦山的研究》中，唐·惠山（Tang Huisheng）清楚地指出，“昆伦山” B在汉朝不能被视为特定的地点名称，而是一个概念或传奇的概念。直到汉朝之后，昆伦山才成为某种地理山脉的名称。 著名考古学家张广为早些时候提出，中国古代文明的“以文明为特征”。萨满教是一种面向原始的原始宗教和全球为原始经济文化。 在这种信念中，宇宙分为三个世界：天堂，土地和土地。连接世界的“宇宙中心”的最重要形象是神圣的山，即萨满教中的“宇宙山”或“世界山”。 昆伦山是中国古代萨满教的“宇宙山”。看来，圣灵中古代人民的思想是大象的融合与中国神话中的“奥林匹斯山”相媲美。 第一本也是最系统的古典书籍描述Ing Kunlun山是“ Shan Hai Jing”。 根据“ Shan Hai Jing”的说法，Kunlun Mountain位于远西，是世界上天堂皇帝的首都。半径为800英里，高10,000英尺。山上有各种各样的稀有宝藏，还有人类的怪物和有毒的怪物。在山的脚下，有一条无法漂浮的轻量级水。轻量级水的河外，有一堆火山可以燃烧一切... 这是一座神圣的山，不允许凡人接近。只有在阳光下射击的英雄霍伊（Houyi）曾经爬上山，向西方的女王母亲询问不朽的医学。 但与此同时，“ Shan Hai Jing”还提供了一些似乎与真相相符的线索。最重要的是，昆伦山位于黄河源。 Qilian雪山标签的早期景观 - 甘西省柔马视觉中国 “西方的三个经典山脉的经典”说：“南部四百英里 - 苏伦山（Kunlun Hill），这实际上是皇帝的首都，而shenlu wusi的首都……河流（即黄河）出现，向南和流动。”毫无疑问，锡比奇（Sibchinese）插图中黄河的神圣地位，自从上朝以来，已经存在一种民族行为来崇拜黄河。 Kunlun Mountain位于黄河源的事实也是它自己的神圣的一个很好的证明。 张齐安（Zhang Qian）开设西部地区后，汉（Han）的吴皇帝派遣使节找到了黄河资源，希望确定昆伦山的位置。不幸的是，这些使节发现了错误的地方。他们向韩皇帝报告：黄河的起源是玉的脚下，这使新疆的科坦的南部山是与库伦·杜尤尤（Kunlun Duoyu）神话一致的在“ Shan Hai Jing”中。 在公元4世纪，在前Liang Zhang Jun（307-346）统治期间，Ma Ji的豪昆（Jiuquan）的豪昆（Jiuquan）的县长（Ma Ji）的县长兼而有之，他认为朱夸（Jiuquan）的南山（现在是Qilian Mountain的主要山峰）是Kunlun Mountain。 所有现实都不像想象力 中国北京大学的教授陈·利安山（Chen Lianshan）是一位受欢迎的学者，正在研究中国神话和民间传说。他在他的文章“在古代昆伦神话的实现中”中写道：根据昆伦（Kunlun）作为黄河的性格，它必须是北部 - 西方 - 西方 - 现代地理学清楚地教导说，真正的黄河源位于青海的Bayankala山上。 Chen Lianhan还指出，在1948年，著名的历史学家Gu Jiegang（1893-1980）并未正式地说，真正的Kunlun应被指定为Qinghai的主要Kala山峰的Gadasuqi Lao Peak。这是昆伦神圣山的正确位置，它是黄色的来源古老人民的脑海中的河流。 顺便说一句，秦朝石的雕刻引起了这次的争议，在Zhaling Lake的海岸，高4,300米。 根据图丘的创造力，青海的贝扬·卡拉山（Baiyan Kala Mountain） 西南Zhaling湖是Bayankala山脉，因此雕刻中“收集草药”一词是指“ Kunlun”中的“收集草药”一词，该单词应指小镇及其周围地区的山脉。基于此，汤陶认为，山山无疑是大多数QIN文件中都提到的“ Kunlun Holy Mountain”。 从岩石雕刻的位置向西走60公里是“星空之海”的位置。 Xingsuhai位于Zhaling Lake以西约30公里处。这里有大量的沼泽，很多湖泊和溪流，因为“弹簧散布着，糖和星星一样。 从219起BC至BC 211，Qin Shihuang进行了7次巡回演出，他在Yishan，Taishan，Zhifu，Dongguan，Lawyata，Jishi，Hebei，Hebei和Kuaiji，Zhejiang创立了七个主要雕刻，以庆祝下一代。 据说这七个雕刻的石头是由李西和丹总理撰写的，所有这些都是QIN Xiaozhang的作品。只有在中国国家博物馆的山东戴神庙和兰吉露台雕刻岩石碎片的陶尚雕刻的碎片被严重破坏和不清楚。与以前已知的七个秦朝石头相比，如果岩石雕刻的黄色来源是真实的，那么它并不是原始地点上存在的秦朝唯一图像，也是最完整的维护地点。 Glusevesu Jiegang说，两个主要的中国神话制度是Kunlun神话制度和彭莱神话体系。 黄河根据视觉中国的说法 在昆伦（Kunlun宽阔和黑暗的海洋的自然条件使人在沿海地区（例如Yan，Wu，Qi和Yue）产生彭莱神话系统。从那时起，这两个神话系统就在它们的循环中得到了发展。在国家护理的中间和后期，在新的历史条件下，共同产生了一个新引用的神话。 陈·利安汉（Chen Lianhan）认为，遗憾的是，黄河和昆伦山（Kunlun Mountain）的信徒在他们脑海中未能找到神圣的昆伦（Kunlun）。这也是一件好事：未指定且未解决的昆伦（Kunlun）尚不清楚，NA使得不要以意志的态度来到人们身上，从而保护自己的奥秘和信仰的真实性。 毕竟，所有现实中雪覆盖着雪的山脉都无法与一座神圣的山保持持久，这在惊人的想象中永远持续下去。回到Sohu看看更多